《竹石》教学设计 (鄂教版二年级下册)

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课型:新授课

  教学目标

   知识与能力

    1、掌握本课的2个生字。

    2、能背诵诗歌。

    3、能说出诗歌的大意和意境。

   过程与方法

    通过多种形式的学习,如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等,用情景的创设来加强对文本的体验。

   情感、态度与价值观

    1、培养学生坚忍不拔的意志。

    2、树立敢于面对一切困难的勇气和信心。

  教学重点:

    掌握本课的2个生字。能说出诗歌的大意和意境‘

  教学难点:

    通过多种形式的学习,如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等,用情景的创设来加强对文本的体验。培养学生坚忍不拔的意志。树立敢于面对一切困难的勇气和信心,

  教学准备:

   1、课前搜集郑燮的故事,有关竹的诗句

   2、课件

  课时安排:一课时

  板书设计:

               30、竹石

                 郑燮

             咬定  千磨万击

             坚劲

             立根  东西南北风

                 咏物明志

  教学过程

  一、导入:

   1 、看图:图上有什么?(板书:竹石郑燮说到诗人,他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥)

   2、你知道郑板桥的故事吗?学生交流,老师适时补充

    (1)、江苏兴化人,扬州八大怪之一……

    (2)、写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭,当思来处不易”)

    (3)、早年家贫,中进士,曾任山东范县、潍县知县,后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官(辞行前,百姓跪请挽留,板桥当即题诗:“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了,表现得十分坦荡、洒脱)

    (4)、故事:一天,郑板桥听说镇江江心有座焦山,风景优美,栽了许多竹子。于是他每天逛竹林,摊开纸作画,画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱,枝叶扶疏,配上一两块清奇古怪的石头,题上几句妙趣横生的诗文,让人耳目一新。

   3、郑板桥人称“诗书画三绝”,特别是他画的竹兰、山石,形象逼真,姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图……课件欣赏

    今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗,生读读古诗。

  二、学诗

   1、学习古诗,我们不仅要读懂古诗的内容,体会诗人所表达的思想感情,还要领悟学习古诗的方法,以便能够学习更多的诗,赏析祖国语言文字之美

   2、学生说说学古诗的有效方法。

   3、学生自渎,选择适合自己的学习方式弄懂诗意。合作学习、自我体会均可。 

   4、反馈:抓住哪些字眼来理解?你认为哪些字词写得最传神?

    (“咬”字极为有力,充分表达了劲竹的刚毅性格)

  三、体情

   1、合作表演竹与石的对话。

   2、诗人喜欢竹子吗?他是怎样表达的?再读古诗,体味诗人写竹,是写什么?

     借物喻人,表明诗人刚正不阿的品性,不怕打击、不畏风浪的气节。

     把自己想象成郑燮,说说自己看到竹石的心情、感悟

   3、怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗(对读、指名读、齐读)

   4、你喜欢竹子吗?你认为竹子具有哪些品质?

    (如:竹是空心的,很谦虚;竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记;竹不开花,朴素,保持本色;竹扎根很深,打好了坚实的基础……)

  四、拓展

    “花中四君子——梅兰竹菊”有竹,“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子!

    交流诵读我们课外搜集的竹的典故,竹的诗句。

    典故:宋代文与可画竹“胸有成竹”

    诗句:王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”

    王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

    竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”

    苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”

    李白《慈老竹》“里竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。”

    郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”

    刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”

  五、巩固

    在画的空白处题写《竹石》,要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。

  教学反思:

  语文课堂要体现开放襟怀,把课外的学习引进课内,使古诗的教学变得“充实”“厚实”起来。而且诗人的生平与他诗作蕴涵的精神一脉相承,感悟诗中内涵,学习诗人借物喻人、咏物明志的写法,达到人文性与工具性的统一。通过多种形式的学习,如竹与石的对话、把自己假想成郑燮,用情景的创设来加强对文本的体验。教学过程讲究承接、回环,从入课时赏画到结课时在画上题诗,前后呼应,浑然一体。

 

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