孔子拜师(网友来稿) |
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孔子拜师 教材简析 这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行,课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时,线索非常清楚。 第一部分,孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份,以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是“远近闻名” 的老师了,却还要拜师求学,更可见他对知识的渴望。 第二部分,孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语:“相距上千里”,表明路途之遥远;“风餐露宿”,表明途中生活艰苦;“日夜兼程”,表明孔子求知若渴的迫切心理;“终于”,说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难,但凭着毅力和信心,最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景,通过人物间的对 话,表现出孔子和老子的谦逊有礼。 第三部分,写孔子认真求学。他虚心向老子请教,老子则毫无保留地把学问传授给他。 第四部分,写人们既佩服孔子和老子的学问,又敬重他们的人品。 编选这篇课文的意图是,让学生从孔子拜师这个故事中,对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解,激发探索祖国传统文化的兴趣。 这篇课文的教学重点,是了解孔子拜师的过程,体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行,并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。 教学目标 1、会认7个生字,会写12个生字。正确读写“远近闻名、远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。 2、有感情地朗读课文 3、了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。 4、积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。 教学重点: 1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。 2、通过品读和积累语句,体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。 教学难点: 1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。 2、孔子和老子品行的感悟。 课前准备: 1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。 2、预习课文,对不理解的词通过查字典理解。 教学过程: 一、启发谈话,揭示课题。 1、中华传统文化像一座巨大的宝库。第五单元的课文为我们打开了这座宝库的一扇门。我们可以认识古代大思想家,了解古代神话故事,欣赏古代建筑和绘画。 今天,让我们怀着崇敬的心情去认识我国古代的一位大思想家——孔子。 2、揭题,读题:孔子拜师。 二、交流资料,认识孔子: 课前,我们收集了一些有关孔子的资料,现在来开个小小交流会,让我们大家都来认识这一位伟大的思想家。 三、初读课文,了解内容。 1、自读课文:要求:(1)轻声读课文,读准字音,读通课文。 (2)想想课文写了一件什么事? 2、检查、交流: (1)出示词语,认读: 远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、 渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃 (结合了解“名”、“字”。) (2)交流通过查字典理解的词语。 (3)交流课文写了一件什么事? (4)抽生分自然段读课文,初步理清课文思路:决意拜师——前往拜师——认真求学——受人敬重。 四、研读课文,感悟品行。 (一)出示句子:“人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。” 1、读句子,你认为孔子和老子的学问怎样? 2、他们的品行又怎样? (二)教师引导品读第二自然段,感悟孔子和老子的品行。 1、默读第二自然段:你从课文哪里感受到了孔子和老子的什么品行?(边读边注) 2、全班交流:重点引导学生感悟以下两点: (1)“曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。” 感悟人物品行:不畏艰辛、求知若渴 教学过程:A、品读词语:你从“终于”这个词语中体会到了什么? B、理解词语“风餐露宿、日夜兼程” C、想象:孔子在路上的情景和他的心理活动。 D、感情朗读:读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。 (2)孔子与老子见面时的对话。 感悟人物品行:谦逊有礼 教学过程:A、品读人物的言行:你从哪些语句中感受到了孔子与老子的谦逊有礼? B、辨析近义词:“迎候、等候”,在这两句句子里,这两个词可以调换吗?为什么不能调换? C、演读:同桌合作——展示评议 D、联系生活实际,交流:“学习是没有止境的。” 3、小结 (三)自学1、3自然段,体会孔子的虚心求学和老子的诲人不倦。 (四)感情朗读第四自然段。 五、总结全文,拓展学习。 1、谈谈我心中的孔子和老子。 2、拓展学习孔子的名言。 六、综合性学习: 1、分组制订学习计划,交流。 2、分组活动,积累资料。 3、学习成果展示、交流。 七、生字指导: “尘”:第一笔是竖,不是竖钩。 “迎”:里面不是“卯”或“印”。 “等”:横画有长短变化,横画间距匀称。 “授”:右边是“受”,不是“爱”。 资料提供者:
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