| 让课堂对话焕发生命活力(网友来稿) |
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让课堂对话焕发生命活力 在小学语文课中，师生研习的是祖国的语言文字，参与的是丰富的语言实践，凭借的是教材。从这个层面审视语文课堂，课堂对话必须在教师、学生、课本之间进行和达成，于是建构了一个多维交叉、相互作用的语文课堂对话网络： 教师 ↓ 课本 ↗ ↖ 学生 学生 这个网络折射着人性的光辉，散发着互动的气息，涌动着生命的灵性。教师与学生合作参与，平等对话，互教互学，融合成一个真正的“学习共同体”，共同对整个生命的成长和自我的完善负责。 一．情趣共济——让对话折射人性的光辉 师生是课堂的参与者，他们真诚敞亮自己，彼此欣赏，相互悦纳。学生感受到平等、自由、尊重和理解，同时受到关爱、激励、鞭策和鼓舞，形成积极的人生态度和情感体验。这种人文关怀使课堂处处充盈着奔涌的激情，闪耀着人性的光辉，这是课堂对话得以存在和舒展的人文情境。在对话中，师生参与对语言文字的诵读、感悟、积累和运用的实践，谈见解嗟感受，挖掘语言的人文底蕴，求得情感的共鸣和思想的共振。 下面是《古诗两首》中《村居》的一个教学片段，足以印证师生平等对话 建构一个富有情趣的语文课堂。 师：读读诗，你最喜欢哪一句？ 生：我喜欢“拂堤杨柳醉春烟”这一句。 师：这句诗和前面学过的哪首诗描写的同是春天的景物？ 生：（异口同声）《咏柳》！ 师：是呀！《咏柳》写了柳树之绿，而这句写出了柳树的什么？ 生：柳树醉了。 师：柳树为什么会醉了？ 生：春天里柳树抽出了新绿，美丽极了，她感到满足，所以就醉了。 师：还有哪些景物也醉了？ 生：风筝也醉了，因为它飞得高，看到春天里美丽的景物最多。 生：放风筝的孩子也醉了，天那么蓝，春天那么美，风筝飞得那么高，孩子也醉了。 生：蜻蜓也醉了，蜻蜓看见花呀、草呀，连忙飞了过去，跳起舞来，跳着跳 着就醉了。 生：诗人也醉了，因为诗人看到这么美的景色，他忍不住写下这首诗，他被 春天的景物所陶醉，也被自己的诗打动了。 师：听了你们的回答，老师也醉了。不仅被春天的多姿所陶醉，更为你们丰 富的想象所倾倒。让我们自由来诵读这首诗，把这种对春天的无比喜爱、深深陶醉之情体现在我们的朗朗书声中。 在这里，师生共同与文本对话，对课文进行揣摩与加工。“还有哪些景物也 醉了？”它，期待着学生与文本的对话，超文本的想象，期待学生灵性的闪动，个性的飞扬。“风筝也醉了，因为它飞得高，看到春天里美丽的景物最多。” “诗人也醉了，被春天的景物所陶醉，也被自己的诗打动了。”．．．．．．这一切，源于学生对话中思维的迸发，想象的驰骋，生命的释放，把对世界的感知和语言的感悟结合起来。可以肯定，由一个“醉”字所生发出的想象的涟漪使学生感受到生活的多姿，视界的敞亮，美的愉悦，成功的快感。 由此可见，语文课堂的对话，犹如两块玉石相互碰撞；只有这种平等互动的 作用力，才能擦出火花。师生交往最终是为了实现学生主体学习，教师不宜以隐蔽权威者的角色操纵对话的进程，而应是“平等中的首席”参与对话。让语文课堂情趣共济，则对话充满人性的魅力。 二．多元运行——让对话散发互动的气息 多元互动是语文课堂对话的运行状态。对话要求学生亲历学习语言文字的过程。这个过程，有情感的交流、思维的碰撞和观点的论争；有问题的质疑、矛盾的激发和障碍的排除。因此，互动是多元的（多情境、多角色、多内容、多形式、多纬度）。 从这个意义上说，语文课堂要实现最广泛的对话，让师生彼此的认识、情感与体验不断发展和提升，从而领悟语言文字所蕴涵的审美意义和精神价值。 教《小小的船》这一课，某教师允许学生用自己喜欢的方式来学习，他的训练要求给了学生很大的空间： 师：同学们，你们可以用自己喜欢的方式来分组学习。能用自己的话描绘诗句景象的同学，可以跟同伴说一说，议一议；爱朗读的同学，可以吟诵一下，一尽兴致；喜欢查阅资料的同学，可以把课前收集的文字资料、图片等拿出来交流，在小组里讲一讲；喜欢画画的同学，可以画一画诗中的景物。如果你有别的什么方法，也可以选用。 （学生的心被点成一团火，小组合作，独立研究，跨组交流，人影攒动。） 师：谁来说说你用什么方法学习。 生：我是用吟诵的方法来学习的。 师：那你读给大家听听．．．．．等等，老师给你配上音乐，好吗？（学生配乐朗读，十分投入。） 师：读得真好，我们一起来读一读。（全班齐读） 生：我用画画的方法来学习。 师：谁也是用这种方法的，请把画举起来，让我们先睹为快。（学生展示自己的作品。） 师：说说你画了什么？为什么这样画？ 生：我画了月亮、星星、天空。 生：我画了明明在划船。 生：错啦，明明怎么会在天上划船啊？ 生：书上说“弯弯的月儿小小的船”，月儿是弯弯的，两头是尖尖的，就像我们在动画片里见过的小船。画明明在上面划船为什么不可以？（大部分学生点头赞同。） 师：说得棒极了！你不仅用心去读诗，还用脑去想象，真是好样的，掌声送给你．．．．．． 这个教师的教法别具一格。他让学生自主选择学习的方式，爱怎么学就怎么学，教师扮演的对话角色丰富多样：接纳、诱导、激励、旁衬。学生通过朗读与课文对话，通过体验与生活对话，通过争鸣与同伴对话，通过画画与作者对话，通过展示与老师对话。学生成了问题的探究者，他们的观点充溢着个人情感和体验。这样既领悟、丰富了诗歌的意境，又实现了主体的自主学习。总之，多元互动让课堂对话时时、处处显露生机。 三．促进生成——让对话涌动生命的灵性 学生是活生生的人，有生命的活力，有发展的潜能。他们带着自己的知识和经验、兴致和需求、思考和灵感参与课堂活动，从而使语文课堂呈现丰富性。师生是课堂互动的两个主体，但他们存在着情感与体验、观察与思维、学识与价值观等诸方面的差异，他们的互动带来语文教学的多变性。教师既要保持预设的教学进度，又要使教学具有更多的容纳量、灵活性和空间性。因此，课堂教学具有生成性和即时性。这种动态生成、即兴式课堂的建构及良好发展，不是由教师或者由学生来控制的，而是对话舒展的结果。在课堂上，师生时空共有、内容共创、意义共生、成功共享。师生对话涌动着生命的灵性。 听过一位特级教师上《石灰吟》一课，在学生初步体会了“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”这一诗句后，有位学生突然问：“老师，我们习惯说‘粉身碎骨’，这里的‘粉骨碎身’与‘粉身碎骨’意思是不是一样的呢？为什么要用‘粉骨碎身’呢？” 刹那间，教室里寂然无声，教师也有点愣住了，大概他事先也没想过这个问题吧。我们都为他捏了一把汗，只见他略一思忖，笑着说：“谢谢这位同学给我们提出了一个非常有价值的问题。现在就让我们利用集体的力量——小组合作学习，解决这个问题。各小组的同学准备怎么办？ 生：查字典，查资料。 （教室里热火朝天，各小组争先恐后翻阅《成语字典》及手头参考书。） 生：我们这一组通过查《成语字典》知道“粉骨碎身”和“粉身碎骨”意思一样，都是说为了某种目的而牺牲。 师：解决了“粉骨碎身”和“粉身碎骨”的词意，谁能解决第二个问题？ 生：（脸露难色） 师：“读书百变，其意自见。”别急，咱们再来读读这句诗。 （师生分层次读，生将“粉身碎骨”引入诗句读，师读原句。） 生：（沉思片刻，有几只小手举起）因为“粉骨碎身”的意思比“粉身碎骨”的意思更进一层。 师：（惊喜）为什么？ 生：（迟疑）这．．．．．． 生：我知道了，“粉身碎骨”是说身体变成粉末，骨头变成碎片，但是有的骨头可能还连着。而“粉骨碎身”是说骨头变成了粉末，身体就可想而知了。所以“粉骨碎身”比“粉身碎骨”的意思更进一层，更能表达作者为了正义的事业，为了人民的利益不怕死的品质。 生：我还想补充，“粉身碎骨”只是说身体变成了粉末，而“粉骨碎身”是连骨头都成了粉末，更何况身子呢？从而我们更能体会到作者为了正义的永存，不惜牺牲自己一切的高尚情操。他连“粉骨碎身”都不怕，还怕什么呢？（掌声四起） 师：（激动）多么生动的描绘啊！作者连粉骨碎身都不怕，还怕什么呢？这两个词语仅仅是稍稍调换了词素的顺序，竟有如此深刻的内涵，中国的语言文字真是神奇无比，魅力无穷。 （再读诗句，学生神情肃然，读得异常投入。） 由此看来，对话中时常会发生一些意料之外的事，对这些“意外”，教师要善于倾听，用心捕捉这些稍纵即逝的灵光，以自己的教学智慧去支持对话的持续展开和不断优化，建构一个动态生成的语文课堂，让学生的自主学习和教师的参与充满创造的活力。 克林伯格指出，在所有的教学之中，进行着最广意义的“对话”。．．．．．．不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话是优秀教学的一种本质性的标志。因而，让课堂对话焕发生命活力，必将使语文教学精彩纷呈！ 资料提供者：蛛蛛
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