崂山道士
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    江苏省木渎高级中学  陈祥书    崂山，矗立黄海之滨，为山东半岛的主要山脉；位于青岛市东，距市区中心40余公里。它拔地崛起，耸立海边，高大雄伟，被称为“海岸第一高峰”。它山海相连，山光海色，雄伟壮观，被誉为“海上名山第一”；它山海结合，山雄峡险，水秀云奇，被赞为“山海第一名山”。1982...
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            沙市一中 邓金平              一、敦煌悲剧与儒学的没落      只要是被...
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    无间悟道    一  因为要上〈道士塔〉的原因，上午上了一节课听了一节课后，不得不坐在办公室里，和余秋雨再做一次迫不得已的交流。十年前读余的〈文化苦旅〉时，道士塔的影响还是挺深的。作者极尽嘲讽挖苦之能事，对整个民族的悲剧的怜悯痛恨之心，以及余氏特有的看似厚重的文化情绪，当时是很是感动。那时，余�...
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    ■陈立宏 李正兵    余秋雨的《道士塔》是一篇对中华民族文明史反思的优秀散文 ，在此文中，作者站在历史的高度，用生动的史料，多元的手法，对人类文明特别是民族文化进行了高度审视，使文章意蕴深隽，具有很高的欣赏价值。下面笔者试从本文的艺术手法进行探讨。    一、运用虚构，再现了沉重灾难的沧桑历史�...
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    内蒙古扎赉特旗一中 李殿林     　　散文中不能没有“我”，《道士塔》也如此。    　　“今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。我甚至想向他跪下，低声求他：'请等一等，等一等……'但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。” ...
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    内蒙古扎赉特旗一中 李殿林     一、关于王道士     （一）王道士的涂壁画和砸塑雕。这两段的表述很有特色，值得注意。    　　这是用艺术的虚构再现历史，打破了散文题材要真实的原则。王道士怎么涂的、怎么砸的都是虚构的。为什么要虚构？主要是文体和表达的需要。把历史还原成鲜活的生活�...
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    湖北荆州江陵二中 张广雄     道士塔一文对比手法运用非常成功,文中有多层次多角度的对比,也是该文的一大亮点.     1,辉煌的文化------琐猥的人物.王道士目光呆滞,大字不识几个,却把持着辉煌的文化.这是文化的悲哀.     2,巨大的罪责-------渺小的人物.他的罪责的大的,可是他又是那么的卑�...
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    湖北荆州江陵二中张广雄     这篇文章有很多问题，试举例说明。    1、“莫高窟大门外，莫高窟共有几百个洞窟，都没 有门，这个“大门”指什么？    2、“塔呈圆形，状近葫芦。课本前有塔的照片，不像葫芦，倒像一个瓶子。    3、“基座垒以青砖”应放在“塔心竖一木桩”前面写。    4、�...
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    湖北江陵 张正言    很久以前听说余秋雨的文化苦旅写得不错,借了一本,匆匆地翻了一遍,觉得有些快乐,也有些不快.也没继续深读,还给主人了.没想到他的道士塔竟入高中语文课本第三册.而我正教第三册.教学生读书可不是自己读书,那非细读不可了.可是细读之后,无端生出一些不快.不快有如下一些.    一. 文�...
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        湖南娄底蓝圃学校　　刘玛林    说余秋雨先生是当今最引人注目的文化人一点也不过分．且不说过去的辉煌，单是近来的批评就够了．  作者看重《道士塔》，是《文化苦旅》开篇之作；批评者也看重《道士塔》．特意弄了一个《道士塔》的评注版．（附文后）  要说《道士塔》，王道士是个关键人物．看重与�...
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      播放飞天音乐。  师:刚才大家听到的是流行于几个世纪前的飞天乐,现在我们仍旧能够感受到它的古朴与苍凉。这仅是敦煌祖先留给我们宝贵的文化遗产的一部分。现在对敦煌文化的研究早已成为世界性的一门学科,而开启这扇文化大门的却是一百多年前主持在这片佛教圣地的一个道士,他就是王圆箓。游览莫高窟的塔林,我们会看�...
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    江苏省姜堰中学语文组 周维军    余秋雨《道士塔》是人教版高中语文第三册（2004年6月1版）第11课的课文，是新篇目。可以说，全国的广大一线教师都对该课的“教师教学用书”高看一眼，毕竟是新接触啊，然而，本人的真实体会是看了还不如不看！为什么？我认为，有五大问题，试简述如下。    第一， 解题指导�...
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    斯坦因    王道士和他的藏经洞    3月份我曾匆匆造访千佛洞，这里有关佛教艺术的丰富资料给我留下了深刻印象。但是，我更大的目的却不全在于此。    扎希德伯克是一个精明能干的土耳其（Turki）商人，他当时被从新疆驱逐到了敦煌地区，成为当地一小群穆斯林商人的头目。我正是从扎希德伯克那里获悉藏经洞...
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    文/新浪旅游论坛 独语天涯    自莫高窟回来已经快一个月了，虽然只是浮光掠影般的观瞻，却难以忘怀，胸中有一种写作的冲动。    然而，面对莫高，我所能感受的只是自身的渺小与无助。    曾几何时，我不屑于藏民对诸如冈底斯山的膜拜、伊斯兰教徒进行的朝圣，总认为那是一种盲目的虔诚，总认为不识字的�...
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       世间的奥妙不是常人可以解知的。  　　王圆箓是一位地地道道的道士，而莫高窟又是佛教圣地，历来都是佛教徒活动的地方。然而，世事就是这样捉弄人，偏偏把一个道士安排在佛窟里，让太上老君的弟子为释迦牟尼效犬马之劳，这阴差阳错的安排委实古怪离奇。更令人不解的是，不知是王圆箓道士的行为感动了佛�...
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    安徽省太和县第二中学　　王帆    莫高窟是我国最著名的佛教石窟，也叫“千佛洞”，已历经一千多年的历史。莫高窟是我国文化艺术的一大宝库，其中的艺术品凝聚着中华民族的智慧结晶。因此，莫高窟属我国重点文物保护单位。上初中时，我多次听到老师作过类似的介绍。因此，我常想象，在人迹罕见的广阔沙漠中，蕴藏着中...
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    广东东莞市东华高级中学 韩红鹰    人教版高中语文课本第三册第11课《道士塔》，是当代著名散文家余秋雨先生的大作，该文初次被收入中学课本。余秋雨先生的散文风靡于世已有十余载，此次收入中学课本可谓众望所归。《道士塔》出自余秋雨先生的第一部散文集《文化苦旅》，可以称得上是余秋雨先生“故事+诗性语言+文化...
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    诗可以群    1、 与本文密切相关的历史背景是怎样的？    莫高窟是我国最著名的佛教石窟。历经一千多年的历史，系我国文化艺术的一大宝库，也叫“千佛洞”，属我国重点文物保护单位。    1900年道士王圆箓发现藏经洞，内藏写经、文书等文物4万多件。1907年英国的斯坦因掠走写本、文书24箱，绘、绣佛�...
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    国学网      王道士（1849－1931） 湖北麻城人。本名圆箓，一作元录，又作圆禄。家贫，为 衣食计，逃生四方。清光绪初，入肃州巡防营为兵勇。奉道 教，后离军，受戒为道士，道号法真，远游新疆。约光绪二十 三年（1897）至敦煌莫高窟，在窟南区北段，清理沙石，供奉 香火，收受布施，兼四出布道幕化，小有积�...
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                   道士塔   （转自“高中语文个性教案网”，http://www.dasha.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1026）    教学目的和...
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    袁阳梅      《祝福》中的鲁四老爷是中国人，《装在套子里的人》中的别里科夫使俄国人，虽然属于不同国籍，但二人却有相同的本质——卫道士，都有一个“套子”。    二人维护的“道”的内容不同，但二人的“执著”程度却是相当的。    鲁四老爷凭着监生的身份与地位护卫着中国的封...
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      作者：王猛祥 邮箱：guodong163@163.net        《访戴天山道士不遇》是一首五言律诗，据专家考定，写作该诗的时候诗人还不到20岁。戴天山（又名大康山）固山势高峻直插云天而得名，位于今天四川省江油县，是李白青少年生活的地方。在这首诗中，诗人通过括述访友末遇的一天中的所...
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